民国奇案演风雷
独流车站是个小站，白天不停快车，上下午各有一趟去天津的慢车，夜间倒有一趟快车。即便白天有快车，票价贵，还是坐慢车的人多，再慢也是火车，比腿儿着快多了。年关的缘故，坐火车的人比平时多不少。卖票检票全耍吧詹二爷一个人，也就没功夫答吧了。
詹二爷要关卖票的窗口去检票的时候，李元文穿得挺扎眼的进了候车室，引得乘客都看他。只见他，头戴红疙瘩帽刺儿，身穿青缎子棉袍，足蹬灰呢子骆驼鞍儿棉鞋，两手提着重礼，一看就是有身份的。詹二爷认识他，从小窗口探出身子喊：“大管家麻利点儿，快撂扬旗了，火车这就进站！”李元文赶紧掏钱买了张天津西站的车票。卖票老头打着票也不忘抓紧时间嗒吧一句：“李大管家，瞧您这穿装打扮，到天津给哪位爷烧香磕头呀？”李元文接过票，神秘莫测地答道：“古老爷差遣，为了独流镇天下太平，是庙就得进是神就上香呗。”
詹儿爷满足了，总算遇了个熟人嗒吧了两句，“还是古爷周到！得，您麻利着，扬旗儿放下了，火车立马就进站！”这才关上小窗口。
常来常往的天津卫，李元文却有点认不出了，没有几个月呀怎么不一样了呢！出了火车站，本来一眼能望见大丰富桥的。现在可好，满眼全是打着各种旗帜的军队，抓夫的、开拔的、还有鸣枪追逃兵的……整个一片爆土扬场。李元文定定神，撇着天津卫调儿喊：“胶皮！”
胶皮就是从日本传进来的人力车，所以又叫东洋车。北京叫洋车；上海叫黄包车；广州叫车仔。因最初的洋车是生胶皮轮子，所以天津人跟洋车直呼“胶皮”。天津人嘴硬，后来改为充气的车带，依然沿用原来的称谓。
李元文在天津学徒站柜台的时候还是个小孩，口音好改，拿捏天津口音比较正。所以一喊“胶皮”，马上有车夫拉着车跑了过来，“来了，先生。”车夫调转车把放稳当了，接过李元文手中的东西让他先上车，“你老先落坐，我把东西给你老放脚底下。”李元文抱着帽盒坐好，车夫也将蒲包、罈子放好了。车夫这才抄车把，“坐稳了，你老去哪儿？”李元文身子往后一仰，“先去宫岛街。”车夫都是活地图，不等话落音脚丫子就蹽起来了，“得嘞，擎好吧，你老！”车轮子转得飞快，说玄了比刚才坐的火车都快。
说起天津卫的车夫，命运跟北京的祥子们一样惨，凡是老舍先生书中写到的，天津卫的车夫全占了。缺吃少穿、挨打受气、得病无衣、横尸街头……这些，在旧时的都市，不光是车夫，只要是穷人谁都躲不过。除此而外，天津卫拉车的还多份洋罪。看官须知，天津卫让洋人占了九块租借地呀，比天津老城大了八倍。为嘛说天津卫拉车的遭洋罪呢？拉车的等来座，说不准去哪块地界儿，要想可着天津卫满世界跑，拉着座想去哪儿去哪儿，得缴纳十国的捐税。英国、美国、德国、俄国、荷兰、日本、法兰西、比利时、奥地利，加上中华民国，正好凑个整儿，一城十国。车厢屁股后头贴不全捐牌，甭想周游列国。这里也有段民谣：“拉胶皮的不能跑，操起车把一溜踮，跑遍天津卫，要上八道捐。”怎么八道捐了呢？您算哪，刨去给民国上税，美国租界由英国代管，剩下不就八道捐了吗。拉车的整天豁着命拿脚丫子量马路，挣的不够纳捐的。那年头，天底下凡是不好找的歪理儿斜理儿窝囊事，在中国随便划拉，让天津人摊上的，多半是缺了八辈子大德都难摊上的。谁叫赶上那个年头呢，算个嘛啦，忍着！不论多不够揍儿的事，时间一长也就不稀罕、不新鲜，不纳闷、不惊诧、不哭天抹泪、以至不捶胸顿足的骂大街，慢慢地习以为常了。齁不够揍儿的是那些巡警、外国巡捕，遇上拉车的不熟悉道闯了租界，不是查查捐牌不对让你拨头回去，或是告诉你费点事绕着走。而是把坐垫抢过来扔到电车顶子上，还把车带的气门芯拔了，要多缺德有多缺德，真比踹寡妇门掘绝户坟还缺德。
李元文要去的地方，至少途经四个“国家”，今天赶得不错，这辆车是挂满捐的，不然这位也不敢上车站揽座儿。
正文 第八回 王府易主猢狲散,小岛钓饵藏玄机下
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