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　　没有一时一刻，我不是活在幻觉之中，不会听到被拷打的人的惨叫和垂死之人嘶哑的喘息，不会嗅到血腥，闻到那由恐惧、死亡和烂肠子掺在一起的腐臭。从该死的那一天起，没有一次，我不是看到晃悠的沙袋就想起那个年轻人，那个被吊在我两米之外的年轻人。当然，我会自己排遣。当然，这样的幻象停留十来秒钟也就过去了。当然，我会强迫自己保持正常人的样子，而不是每次都精神崩溃泪流满面。

　　可幻象是这么清晰，这么真切，这么完整，这么栩栩如生……

　　为什么对于周围的人来说，要他们感同身受我的心境是如此之难：我自闭，沉默，无来由地忧郁，和自己过不去，或者故意说刺人的蠢话？人们怎能对一个受尽酷刑的人要求她有处世的态度，要知道这种酷刑不是一刻钟一小时而是几天几夜？

　　想到永远留在了地狱里的同伴，我怎能去回归正常人的生活？在精神上我和他们从未稍离。离开，不就意味着背弃吗？我难得的幸福，对我而言如同犯罪。出完任务回来，舒适的生活让我心生负罪。永远地逃离吗？可又能干什么？这么多年，我所经历的只有战争，我对其他一无所知。在以色列，我所做的一切还有它存在的价值，至少我能感觉到它存在的价值。到了“外面”又将是怎样？而且，要命的是，我又将怎样面对自己对于以色列的责任？

　　我在马路上漫无边际地走，漫无边际地想。百货店的收音机里正在播放一首我烂熟于心的歌，我不想再听，可是不由自主，我还是放慢了脚步去听。不由自主，我还是觉到心里一点一点，有了难以名状的刺痛。

　　生养我们的故土

　　养大我们的故土

　　不管你发生过什么……

　　这几句歌词压过了我的困惑。是啊应该坚定，哪怕对于所发生的一切我还没有足够的心理准备。

　　“不要怀疑了，往前看，想想那些为这个国家死去的人，再想想那些未及成年就死去的人。和他们的牺牲相比，你做的又算什么呢”，我的职业意识在叫喊。

　　“应该怀疑，应该重新看待一切，这是我们数千年的力量所在。就是为了这个，才有那么多的人死在耶路撒冷的远方”，我的自由本性在低语。

　　两种对立的声音在我可怜的脑子里互不相让，就像它们在多数海外犹太人身上都曾有过的对抗。生在以色列的以色列人，不会有这样的心理挣扎。他们听到的只有第一种声音。而我们不一样。除了历史和传统，父母还给了我们一样东西：选择，他们的选择，不返回以色列的选择，不让我们出生在以色列的选择。因为他们不想再面对战争，宣传和操纵。并非他们是胆小鬼。他们不过是想要尽可能多一点的自由。

　　对于我，一个把以色列放在心里至高无上位置的我，所面临的种种仍然如此艰难。

　　2001年2 月14日：一辆由巴勒斯坦恐怖分子驾驶的公共汽车撞向特拉维夫南城某车站等车的人群。八名以色列士兵死亡，二十八人受伤。

　　我试着说服同伴跟我一起练习Krav Maga ，以便改进我们的工作方式。和提拔、奖励、退役问题比较起来，我的提议显得没什么实际价值。何况和上司作对得不到任何好处。由于我“黑羊”的特殊身份，我被视作一个不可接触的人，特别是不能频繁接触以免引来上司的责备、惩罚和其他诸如此类的待遇。

　　每次和同伴聊起“活儿”的时候，我还是一如既往，百般抱怨。

　　有一天，我很意外地得到了其中一个同伴的回应。原因嘛：他在这次任务中备受“考验”，刚刚归队。在那种情况下真的应该采取行动吗？大卫总是用这句话来和我开始沟通，然后问我一大堆关于Krav课程里求生方法的问题。我咨询了一下，然后给他介绍了一个就在他家附近的教练。他试听了一堂课，和我当初一样，他对自己身上的障碍程度感到非常吃惊。面对困境他想打退堂鼓了。我鼓励他别放弃，不过我觉得他不像我那么有动力。 　　在欧洲“度假”的那几天——就是以我自己的方式训练——我收到他的邮件，全文如下：

　　“主题：Krav Maga

　　Shalom Hadag，这句话是要告诉你，我放弃了Krav Maga 的训练。我相信这是一个曾经的错误选择。今天和指挥官谈了，他让我认识到，我并不需要Krav. 我们的训练是正确的，而很显然krav和我们的行动性质不相附和。我知道你曾经历过许多困难，我能理解你的出发点，但并不赞同。请你不要试图让我改变主意，我决定继续用我们自己的方式去斗争。