黄祸
作者：王力雄
内部可能已经有人开始“揭发”了。
几百人里有几个弃暗投明者并不奇怪。
他想到的是另外一种人。
除了一个特别小组，手下多数人都不知道他和“百字宪法社”的关系。
但他们了解逐级递选制，不少人还参与过研究。
一公布《百字宪法》，他们就顿时明白他在其中扮演的角色。
做为一种学说，他们即使不赞成也不会反对。
然而发现自己一向尊敬的人是破坏民主运动的奸细，那种恼火和失望很可能就会用“揭发”来发泄。
手下人全是他自己挑选的，都算得上难得人才。
他常跟他们说，如果知识分子有什么作用，那就是当大众全都诉诸情绪时，知识分子依然应当保持一种冷静的理性。
他无法说得再深。
全社会都视独裁专制为敌的时候，重要的已经不是去参加那个合唱，而该把理性用于对人人趋之若□的“民主”的批判。
在一个最强调多元的时代，赶时髦却造就出人类有史以来最大的一元。
连追求多元也成了一种时髦的一元。
全世界从思想方法﹑价值观念到时装歌曲全趋于一致。
在时髦的叫喊中，有几个人真正懂得“民主”是什么呢 枪杆子灌输的一元还让人心存反抗，广告灌输的一元却让人自鸣得意地以为就是自己的多元。
民主无疑比专制进步，但那不是非此即彼的理由，不能因此就不看到它的缺陷。
纳粹也是通过民主的选举手段上台执政并且发展成为血腥的独裁体制的。
在当今这个由传播媒介操纵的信息时代，能发出强烈声音的少数比沉默的多数受到更多的注意，而当他们的意志通过无孔不入的媒介转化成时髦，就轻而易举地控制了多数。
他不赞成那些专门从事煽动，把未来希望寄托于疾风暴雨式的群众运动的民主派。
群众是缺乏理性的，一旦被煽动起来就充满狂暴和血腥。
法国大革命及中国文化革命那类疯狂时代留下的恐怖就会重现。
动乱能摧毁一个旧社会，却不能建立一个新社会。
群众运动的最大受害者是群众自身。
而民主制范围越大就越荒诞走样，尤其在中国这样一个缺乏法律传统和丧失了道德结构的特大范围里。
一旦真正实行民主制，中国将遭受比专制更大的苦难。
他把大部分力量用于打破民主制的虚幻光晕，因为只有民主制的招牌被推倒，逐级递选制才能从后面显露。
这种真实的意图，他对自己人不能讲，对调查者更不能讲。
April 3, 1998
象前几次一样，他温和地拒绝交代是谁交给他“特殊任务”。
“只能告诉你们局长，这是纪律。”
他每次都这么说。
两个处长没有追问，彼此看一眼，起身离去。
石戈躺到折迭床上，困意又袭上来。
这时“左派”像当年在山西插队时那样不敲门进来。
他终于露面了，拎着一瓶“五粮液”和一包报纸包的“天府”花生。
这当然是演戏。
身为国家政治安全局局长，即使不摆排场，也用不着这么寒酸。
可石戈并不反感，至少说明他还知道自己怀念那个年代。
喝掉前半瓶时两人基本没说话，只是每喝完一口像老农一样用手掌擦擦瓶嘴，递给对方。
屋里只有捏开花生壳的声音，直到酒意逐渐上升，有点飘飘然，“左派”拿起桌上一本《百字宪法详析》。
“我闭着眼睛翻一页。”他说。
他果真闭上眼睛，随意翻开一页，很快看一遍，一边用红铅笔圈了几段，递给石戈。
那几段分别是: “马克思主义把全部注意力放在消灭生产资料私有制上，忽略了因而也没有消灭另一种私有──社会权力私有制，甚至在消灭前一种私有制的同时强化了后一种私有制。
正是社会权力的私有，成为我们社会种种弊病的根源，也是社会主义从人心所向沦落到穷途末路的原因。”
“社会权力私有制有两种形式: 一种是个人私有，一种是集团私有。
配以生产资料的私有或公有，组合出世界上四类基本的社会形态。
一类是生产资料私有，社会权力个人私有，如封建社会和某些独裁国家，是最落后的社会形态﹔一类是生产资料私有，社会权力集团私有，如民主制社会，人民只能在有条件参加竞选的人中间挑选统治者﹔一类是生产资料公有，社会权力集团私有，这是随社会主义民主化而出现的新形态，党派统治取代了个人统治﹔还有一类是生产资料公有，社会权力个人私有，这是所有社会形态中最糟糕的一类。
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