（《亚洲书评》2003年9月6日）
老农民福贵遇到一位游客，并由此回想起了自己过去的生活……这对那永恒的中国时代老百姓生活的成功描写正是得益于中国新浪潮最有才华的作家之一——余华。
（法国《快报》1994年5月28日）
人们还记得余华的小说尖锐、有思想，如《活着》或《许三观卖血记》。他擅长于描写进退两难的心理，把主人公置于历史的风口浪，他是位有抱负的作家，喜欢驳斥和间接描写。他既有海明威又有司汤达的风格。
（法国《世界报》2008年5月9日）
余华因为《活着》而家喻户晓。人们评价他细致又不失幽默——他在另一种生活中从事牙医的职业。
（法国《文学杂志》2008年5月）
作为医生之子，余华放弃了牙医的电钻而投身于写作中，因为一系列翻译而闻名于外，其中《活着》这部新现实主义小说……余华在创新上给予了我们后奥运中国的希望。我们的中国朋友重复对我们说，这个48岁的同志没有展现中国最美好的一面。对极了！但是这也是文学从“无产阶级专政”中解放出来的时候了。
（蒙特利尔《义务报》2008年7月12日至13日）
余华是当代中国文学的重要作家之一。我们从法译本《世事如烟》、《古典爱情》、《在细雨中呐喊》，特别是1994年在法国出版的《活着》认识了余华。《活着》讲述了一个男人的人生。他跨越了中国从国民党到后毛泽东的时期。这是余华第一次这部小说来讲述这个人在一个很长时期内的命运。
（卢森堡《卢森堡日报》2008年6月25日）
余华在《活着》中描绘了来自中国南方的贫苦村庄的农民为了生存的斗争。这部跨时代的作品写了中国这个以水稻为基础的农业文明的亚洲巨人的故事……余华的小说被翻译成二十多种语言，并被认为是现代中国的经典之作。
（西班牙《埃菲社》2010年5月10日）
余华在《活着》中描绘了二十世纪中国的全貌……它以福贵的口吻讲述了二十世纪中的中国史……成为了当代中国文学的典范。
（西班牙《阿贝赛报》2010年5月10日）
余华在文化大革命中不断地看见野蛮的行为。并在1983年开始创作。他的作品可以比的上卡夫卡和博尔赫斯的作品的风格。这是他与现实斗争的方法。Seix Barral 已经出版了他的第一部国际性作品《兄弟》，现在出版的《活着》，是一部讲述自中国内战开始的小说。主人公福贵是一个面对诸多不幸的穷人。
（西班牙《大众日报》2010年5月11日）
余华已成为中国最成绩斐然的、最受赞扬的小说家之一。现在，他最知名的作品《活着》登陆西班牙。这本书讲述了在中国二十世纪那段艰难暴力的时期中一个家庭的悲剧故事。
（西班牙《宪报》2010年5月12日）
《活着》这部书为我们提供了如何生活，尤其是如何在困境中求生的理念。这是一部描绘20世纪中国惨淡生活的作品……这部小说是一首对于一个无限匮乏的年代的赞歌。主人公虽然有着种种恶行，但是在文革的大背景下还是学会了如何生活。
（西班牙《今日报》2010年5月5日）
余华采取了主人公福贵自述的方式，福贵生动的日常化语调及其对命运的屈服，向人们展示了将苟活作为唯一生活目标的状况。使作品显得更深刻。从这一视角来看，中国过去50年的历史类似于《幸运的汉斯》的变形，因为不仅财富越来越少，人们也迷失在日常生活中。生活的智慧是否至少得到了一定程度的胜利？