“你肯让我走？”
“那……”
“你如果升起栅，便表示你有放我走的诚意。”
天地从有意无意地移进一步，腰肢轻扭，蝉纱轻拂，有意展露她那丰满的诱人胴体，媚笑道：“你已经进入本姑娘的秘坛，看到了敝教祖师爷的圣像，知道了本教不少秘密，放你走，岂不是有点强人所难？”
高翔还是青春年少，最危险的年龄，食色性也，在这种生死关头，本性已被求生的念头暂时压抑，因此虽面对这位人间尤物，依然能不为所动，但他不否认心中有点抨然，摁下心神说：“形势迫人，当然目下你确是占了优势，你不会大方得将我放走，纵虎归山智者不为，对不对？”
“你明白就好，请教，你想不想找出解决之道？要不要两个其美的解决办法？”天地神巫一面说，一面又移近了一步，酥胸玉乳在晃动间若隐若现。
高翔移开目光，只觉一阵心跳，呼吸一紧，说：“天地神巫，你的话充满了诱惑力哩！”
“好说好说．高兄弟，我倒有两全其美的主意。”
“哦！你这主主意大概很动听，请教？”
“那就是你投入本教，今后你我是一家人。”
“哼！”
“我将待你如上宾，甚至……甚至你我同掌神巫教，以你的才华与武艺，将为未来的神巫教大放异彩，你我共享荣华富贵。”
他淡淡一笑，点头道：“我想、我明白了。”
“荣华富贵四字，不是帮会朋友所说的话。”
“你是说……”
“白道英雄的口头禅是肝胆相照；黑道人说有福共享，绿林朋友说有难同当，帮会说生死与共。”
“我说的话……”
“你的话，与古往今来那些争江山夺社稷人完全相同。”
“你胡说八道……”
“哼！你难道否认是白莲会的人？”
“哼！你……”
“不然就是白莲社的妖孽。”
千余年来，滋生在各地的一种巫教秘密组织，在本朝初称位白莲会，太祖高皇帝就是白莲会的会众，取得江山之后，便翻脸无情大杀白莲会的人。目下，称为白莲社。以后，称为白莲教，那是六十五年后（天启二年），徐鸿儒起兵于山东粱山泊的事。
天地神巫脸色一冷，说：“你必说得那么难听？白莲社有什么不妥？”
“哼！你们这种人，算了吧。”
“本姑娘不是白莲社的人，而是神巫教的未来教主、你别弄错了。”
“哼！在下会弄错？”
“你……”
“李福达李五，是你的什么人？”高翔厉声问、用手向神案上的画像一指，又问：“说吧，这位是不是你的祖师父妖贼王良？说！”
三十年前，白莲会一位首席巫师在山西作乱，被官府一网打尽，王良伏法，门人李五被充军山丹卫。
李五的本名是李福达，是王良的得意门人。这人雄才大略，目光广大，他一反白莲会专走下层社会的路子、改向官府上流社会进军。
他逃出了山丹卫．逃至陕西改名为李午，与他的义父李越重起炉灶，聚众数千大掠凉州、洛川。所过处血流成河，赤地千里，自称是弥勒佛转世，因此也弥勒教．正式称为白莲社。
这次造反，由于杀掳太惨，而且官兵也及时清剿，因此溃散得也快。
李五及时遁走，改名为张寅，逃至徐沟县、以重金买通该县张姓大族，将他的名字编入宗谱，正式成为张家人。接着，他带了掳掠来的大批金珠，到京师钻门路，捐粟买官，出任山西太原卫指挥，居然做起官来了。
接着，是进一步展开秘密活动。把他的三个儿子大仁、大义、大礼接到太原，以工匠的身分混入武定候侯郭家的侯府，以炼金术取得武定侯的信任，积极发展教务。
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