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着听清了陈百户的话，他对陈百户的嗓音不勋生。妙极了，找
对地方啦！
　　身形一晃，便消失在屋檐下。
　　人影一一幻现在院子里，五个老道都出来了。
　　“没有人。”为首的老道大声说。
　　陈百户七个人跟出，颇感意外。
　　如果是报信的人，怎会突然失踪？
　　“是不是道长听错了？”陈百户说。
　　“贫道的听觉不会错，十丈内贫道可以听到蚊呜蚁语。”老
道做然他说：“的确有人在屋顶潜行，而且向下跳落。”。
　　老道的话，夸张得离了谱。蚁可以有振翅的呜声，蚁咖有
语可声？说蚁爬或许不假，蚁爬在枯叶上，是会发出声音的。至
于能在十丈内听得至“，：。就神乎其神匪夷所总了，鬼才相信。
、“你订：退囫去；”另一老道取下背插的拂尘：“贫道用搜魂
术·试试，便知是否有人了。”
l冻百户心op暗骂妖道吹牛，悻悻地带TA退＾ff内。
。五老道五方一分，围成圆圈面向外，左手捏诀，右手轻挥
拂尘。
冷风呼啸，哪能听得到微J、的声息？五老道却煞有介事，
用神意向五方搜索。
　　片刻，毫无动静。
“没有人。”为首的老道停止择动拂尘：“不要管他你］T ，必
须立p”布阵，J、畜生可能僵”将赶到，迟恐不及。汹枷桌遭到
不幸，就算是在数者难逃吧！”：
　　他们，意指陈百户几个人。＝＼
““对，不能耽误卞；布阵。”另一者道取下背插的七大小杏
黄旗；
　　小院子与厅门及门廊，以八卦型式遍插杏黄旗，外加百宝
囊内取出的各种怪法器。
　　五老道分工合作，布阵的速度甚快。
　　桂星寒贴在檐下，心中暗暗焦急。
　　五妖道的搜魂术对他无效，他能完全控制自己的呼吸，收
敛元神达到无外无内的境界，意识一片空茫。用行家的说法解
释这种现象＼是指他的躯壳已成了无生命体，他的元神已收敛
成极为轻微的附着物，他的精神与肉体，已经不存在这处空间
里。
　　除非妖道的道行比他高，不然决难用元神·感觉出他的存
　　五妖道的搜魂术，元神所搜的距离，很可能远及数十步，
难怪妖道敢吹牛，说十丈内可听到蚊呜蚁语。其实那不是用耳
听的，而是用元神探索。
　　佛门弟子说：纳须弥于芥子。把菩萨所居住的巨大须弥
山，纳入一颗细小的芥子中，表示佛法无边、也是佛门弟子追
求的至高境界。
　　玄门（非道教）弟子所追求的境界，似乎更高、更玄之又
玄：无外无内。
　　须弥山很大，大得凡夫俗子难以想象，但仍可缩小得纳入
细小的芥子。
　　领弥山之所以称山，是实体，不行它有多大，一定有轮廓，
有边际。芥子也是实体，不管它怎么个，里面仍可容物）至少可
容纳缩小了的须弥山。
　　而玄门大得无外，小得无内，想想看，那是何种光景？大得
没有边际，小得里面已无物质。
　　宇宙很可能有边际，只是我们不知道这边际以何种形式
存在。原子J、得仍有核，核里面还有些什么？至少咱订：这一代
的人，恐怕仍然找不出结果来。。
　　玄门弟子的理论玄之又玄砸们追求的境界，就是理，玄
理。这种理，大概只有神仙才能解，因此玄门修真之士，追求的
境界就旱修成神仙。成了神仙，也就可以随意变化于无形，无
形就无夕）无内了，没有再探讨争论的必要，你怎能争论不存在
的东西？
　　桂星寒的修为，距大成之期遥之又遥，至少他无法把躯壳
幻化于无形，仍鳞感受到万妖道元神搜魂的震撼，，
　　他心中焦躁，不能让妖道摆妥阵势摆布他。
　　他也感到庆幸，假使迟来片刻，一头撞人阵中，魔火炼金
刚，早晚会被炼化的。
　　长啸震天，刀光自天而降。
＝一名者道首当其冲，听到啸声，机警地挫马步，左掌疾吐，
响起7声轻雷，拂尘动处，撤出罡风狂旋的护身网罗，道袍外
振，宛如飞蓬怒张。
　　刀如赐雳，行电光石火接触。
　　一声狂震，血雨纷飞。
　　刀光排云驭电，卷向另两名老道）

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