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“我的孩子还有呼吸，但却长期昏迷，这应该是典型的魂灵走失现象了。我查阅了大量民俗资料，发现川滇一带的少数民族普遍具有招魂的习俗，而且，它们都有数百年乃至上午年的传统。那时，我不敢确信这些招魂是否真的有效，但抱着试试看的心情，我只身来到了川滇地区，一方面寻访各族巫师，一方面对民间的招魂系俗做具体的考证。”
“经过将近半年的考察，我发现各部族虽然招魂的方式不同，但大家却几乎有一个共同的观念，那就是诸多的失魂都是被动的，都是由于外力对游走的灵魂加以阻挠、损伤、捕捉引起的，民间认为，这就是各种疾病与灾难的来源。这些观点以独龙族的最具代表性，他们把疾病和灾难都归结为形形色色的厉鬼，而这世上厉鬼繁多，可分为天鬼类、山林地鬼类、水鬼类、病灾鬼类、巫鬼类等。触犯了鬼，他们便加害人的魂灵，使人遭灾得病。在其中，还有一种状况，就是这些厉鬼如果扣押了人的魂灵，那么，就会出现像我孩子一样的状况，活着，但却不能醒来。一些部族巫师给我的建议就是一定要将孩子的魂灵从厉鬼手中招回，我的孩子才能醒来。”
秦歌盯着悲伤的张松，觉得已经找到了他杀死童昊与赵清的动机。张松以前还说过，有些部族至今还保留以人为祭牲的祭祀习俗，他杀死童昊与赵清，是否就是他向那些传说中的厉鬼献上的祭牲？
张松的话证实了他的猜测。
“我请教了很多巫师，他们说，长期不醒的人，他的灵魂必遭恶鬼所拘，而从恶鬼手中招魂，是件极为复杂的事，惟一的办法就是以魂易魂，用别人的魂灵从恶鬼手中换回我儿子的魂灵。”
“这就是你杀死童昊和赵清的原因？”秦歌心里有些替张松悲哀，明明是现代社会中的人，却愚昧到相信这些民间的迷信活动，从而使自己走火入魔，犯下了这样不可饶恕的罪孽。但谁能知道，在他所犯的罪恶背后，竟然潜伏着对子女深深的爱。这世上只有父母对子女的爱最无私，它不掺杂任何功利的目的，因而也最真挚最纯粹，有时也会更盲目。
爱。秦歌心中一动，祭台上十三根石柱又在脑海中浮现。他长吁了一口气，到这时，他心中关于祭台的郁结已经全部解开了。
“现在，你们已经知道了凶手就是我，你们想怎么处置我都没关系，但我现在，只希望你们能给我一点时间，让我做完最后我要做的一件事。”张松擦干涕泪，“那样，就算我现在死了，我也死而无憾。”
“可是我还有些问题想要问你。”秦歌犹豫着道。
“难道你连一个父亲要为长眠不醒的儿子做最后一件事的机会都不给我？”张松胸口起伏，喘息声也大了许多，他的神情竟在这一刻变得激动起来。
“让我做完我的事，你想知道什么，我一定会毫不保留地全告诉你。”
秦歌还在犹豫，边上的冬儿却轻声道：“让他去做吧。”
秦歌目光在众人脸上划过，六个模特小姑娘相继点头，就连应该最怨恨张松的钟震宇和苏河都面无表情不置可否。这时候的沉默其实就是默许，他们虽然都没有过为人父母的经验，但是，他们都曾为人子女，而天底下最能打动人也最容易理解的爱，便是父母对子女之爱。谁又愿望剥夺张松最后的这点权力呢？
“好，我们答应你。但你做完事情后，一定要告诉我们你所知道的一切。”
张松凄然点头：“我知道你想问我什么，你想知道我和暗中策划这一切的人的关系，还想知道他是谁，你放心，我做完自己的事，一定会把我知道的全都告诉你。”
秦歌皱眉，缓缓点头。这一刻，他心中忽然有了些不祥的预感，但却又不知道这些预感的最终指向。也许，答应张松是个错误的决定，他想。
张松站了起来，他说：“我要到祭台上去。”
祭台，在阿丝镇的东边。阿丝镇的尽头，有三条上山的小路，张松已经轻车熟路，径自走上其中一条，在他身后，跟着秦歌雷鸣和高桥。
临出弹官堂的时候，秦歌本想与高桥俩人跟着张松上山，但冬儿不放心他，便让雷鸣也跟了去。秦歌走时没有跟钟震宇说什么，手却重重地搭在了他的肩上。他相信钟震宇一定明白他的意思。守住这里的女人，不要再发生任何意外，这是他肩上要负起的责任。对于一个绝望中人最大的鼓励，莫过于信任他，让他承担起某种义务。