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人牛口，势不能久。双方交战，窦果然败窜逃至牛口峪，被秦王（李世民）所擒，应了豆入牛口的天数，因此牛口峪颇为有名。
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只花了半天工夫，他便将薄命花的下落打听得一清二楚，那匹乌锥马便是最好的线索，一个骑黑马的美妇，本来就引入注意，决难隐起行踪。
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可是，他感到十分泄气，他来晚了一步，薄命花师徒两人，已在三天前离开了牛口峪张家庄，前往方山北麓的天风垒去了。
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牛口峪张家庄，是河湖上魔字号人物赛玄坛张冲的家。
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赛玄坛不是个好东西，但崔长青自信能应付得了。
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但方山天风垒，他却提不起勇气前往一闯。
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所谓天风垒，只是古代留下来的兵垒遗迹而已，只留下数段残壁，其他已荡然无存。附近有一处乱葬岗；全是干余年前遗留下来的荒坟，每座坟皆象座小山般又高又大，当然有些已经被夷乎了，但遗迹犹存。方山，也就是山海经上所说的浮戏山，周围数百里，嶙峋万仞，势出天表，地跨五县中间；那座山五邑分界，所以也称五邑岭。这里是名胜区，但游客少之又少。向西南望远处，那一带连绵山岭，便是天下闻名的中岳嵩山。
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北面一座山，叫紫玉岩。北麓一带荒山，便是天风垒遗址。
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天风垒，不但游客不敢接近，连附近山村的山民，也相戒远离该地，以免被鬼怪所害。
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在江湖朋友的心目中，天风垒没有鬼怪，却是乾坤八怪中，神荼赵元清的居所。
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赵元清的绰号叫神荼，顾名思义，便知是个高大狰狞门神型的巨人；可是门神神荼正神，吞妖吃魔神通广大。而这位神荼赵元清，却是邪魔外道，兴妖作怪神弃鬼厌的字内凶神，名列乾坤八怪之一，不论黑白道人物，皆畏之如蛇蝎，避之唯恐不及。
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这位老怪在天风垒建了一座庄院，共有二十余间以泥砖砌成，上盖树皮，外形如坟墓的怪屋，在此地调教五名门人。
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这五个门人轮流在江湖走动，兴风作浪惹事生非，弄些金银珠宝回来度支，坏事做尽无恶不作，因此江湖朋友称他们为天风五鬼，恨之入骨却又敢怒而不敢言。他们的师父神荼来头大，谁又敢招惹这个艺臻化境的老怪物？
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方山在县南四十里，与牛口峪南辕北辙。薄命花师徒在牛口峪张家寨逗留月余有何用意？转而赴方山天风垒又有何要事？这鬼女人貌美如花命薄如纸，但自视甚高，为何要与这声名狼藉的神荼相聚三天之久？
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崔长青在中峰下的环翠峪逗留，感到进退两难，进？他有自知之明，对付五鬼已经够吃力了，决难逃过神荼的一关，何况还要对付比他高明的薄命花；退？他确是于心不甘。他不敢低估天风垒的实力，煞费思量。
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环翠峪的北面便是紫玉岩，也叫玉仙山。环翠峪下面有一座神母祠，有座美泉叫柏池。
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玉仙山山上有座玉仙元群询问前面有两座泉，叫小龙池与黄龙池，也就是汜（si）河的源头，总之，这一带山青泉美，风景绮丽远避尘嚣”是遁世修身的好地方。
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他的坐骑寄在山下的村庄内，随身仅带了一个百宝囊，一把用布卷藏着的剑，一些金银，穿了宽大的黑长袍，扮成游山客。由于他的相貌与年龄不符，外表象个十四五岁少年人，身材却象个壮汉，所穿的黑袍却又象中年人，因此确是有点岔眼。
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回到神母祠，他在柏池旁的小亭落坐，心中委实决定不下，盯着对面的玉仙山发呆。
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“要不要豁出去？”他不断地自问。
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闯了三年江湖，他已不是个鲁莽的人，睁着眼睛往火坑里跳，他可不干。
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最后，他有了决定，自语道：“薄命花这贱妇，不会在天风垒蹲一辈子，我何不在要道上守候，等她离开再说？方山附近危机四伏，深山大泽必隐龙蛇，我不能冒险，只可智取不可力敌。好，就这么办。”
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要监视天风垒，最好是到玉仙元君祠投宿，居高临下监视南北小径，乌锥马出现便难逃眼下，但太远太高了。
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神母祠规模不大，但游山的客人可以在内投宿，有六七名香火道人，祠旁建了两座客院，东面那座客院专门接待有身份肯花金银的达官贵人。’”在此地投宿很方便，从玉仙山出山赴县城的人，非经过神母祠不可。但如果往别处，便只需经过神母祠。
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正想动身，不远处词门红影入目，两名香火道人，正毕恭毕敬地送客外出。
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