宋师道无奈地垂下双肩。
二人对视一眼，放声狂笑。
笑声歇止，又同时露出缅怀的神色。
当日洛阳军与北疆联军先发制人，十五万人马一路直捣颉利汗廷，所向披靡。令失去刘昱支持，又分出部分兵力死守长安的颉利有心无力，一边着人收兵回救，一边诈作求和。宋师道将计就计，颉利兵败自杀。东突厥宣告灭亡。困扰中土多年的外患终于得到解除。
此役威震中外，比诸当年元越泽在龙泉时还要振奋人心，自汉亡以来中土军威不振的颓风一洗而空。以西突厥统叶护为代表的外域各国再不敢抵抗，表明臣服立场。
洛阳军与塞外联军分头后，宋师道和寇仲赶回中原。
颉利死后，宋家军攻克汉中，一路北上，顺利收复破败萧条的长安。同时，宋鲁大军灭朱粲，萧铣被宋智迫至死守洞庭湖，于次年被宋阀水军歼灭，萧铣被迫投降，后被贬为平民。其他各股残余小势力也被迅速荡平。
寇仲功德圆满，将军权交给宋师道后，与徐子陵先后迎娶宋阀小姐。说起来好笑，徐子陵完全是被缠得无法拒绝才会接纳宋师道的那位美丽表妹。他们笑傲山林，惬意地享受着无拘无束的生活。又像元越泽那般带着新婚娇妻游遍天下，仿如神仙眷侣，个中幸福自在，非笔墨可以形容。
当年秋，宋师道迎娶侯文卿。随后根据虚行之等大臣意见，建国中，无年号，纪元以“新历”为准。又将中原塞外各地区划出省市，官职出换了个名字外，实际权力不变。
隋灭十年后，中原重归一统，领土范围前无古人。
一个空前的盛世时代，正式揭开序幕。
对内，宋师道秉承着以“仁义为本、理法为末，尊礼德而卑刑罚”的标准指定方针施政。因政治改革绝无可能一蹴而就，故宋师道暂时采取的政治制度较前朝变化并不大，三省、六部、五署、九寺、一台分工明确，职权分明；科举制度经改良后继续实行；律令、经济、军事等制度都只做小范围改动。目标只为减轻百姓负担，尽力调和中央与地方的矛盾。
由于华夏自古以来，明君辈出，能嘉善纳谏，大度包容者，比比皆是。惟独在处理外夷上，均贵华夏而贱夷狄，令其心生怨恨，宁死不屈。宋师道深知汉族和塞外诸族问的仇恨，都因中土君主贱夷狄贵华夏而起。故在对外政策上，采用“不论华夏夷狄，均平等视之。不服者征之，既服之后，则视如一国，不加猜防，可于其地置县市，任其酋为长官，予以高度自治”的兼爱政策。
取天下不奢言仁义，治天下仁义为先。此之谓也。
短短两年，在一众大臣的扶持下，宋师道完成安内攘外的千秋大业，对外武功显赫，德服四夷；内则吏治清明，民生富裕。遂出现振古而来，未之有也的太平盛世。
改革与备战却从未停歇。
新历八年，四十万“征西军”携鲁妙子多年精心研制的最新式火器兵器远赴欧陆西亚；十万水路混合部队的“征南军”开望南洋，展开铁血征战的步伐。
宋缺当年暂离中土后，所到之地就是欧洲最繁荣的东罗马帝国。数年时间里，通过个人本事，在下曾平民中建立其良好形象，被尊称为“真神”后宋缺功德圆满，带领那名混血女子回岭南旧城隐居。为减少杀戮，他特地与军队同行。在他的“神言”下，本就因抵御萨珊波斯的入侵而损耗严重的希拉克略大帝境况越发狼狈。
西亚远征军同时也对已经夺取两河流域的波斯人和刚刚收复叙利亚和巴勒斯坦，攻入埃及的的大食人发动进攻。
五年内，东罗马帝国、波斯萨珊王朝、大食帝国相继灭亡。除部分荒芜地区，中国军几乎将亚欧大陆全部控制住。宋师道依照早指定好的对外民族政策而治。