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总是喜欢上来就疯狂的抽插,现在才开始慢慢感觉老婆阴道中的褶皱,不动,仿佛有万只蚯蚓在自己的龟头上爬动,痒的让自己只好用抽动来止痒,抽插了两下不痒了又停止,感受蚯蚓的缠绕,这样周而复始,由于不是快速抽插,所以敏感度也不是特别高,这次也不知道做了多长时间,最后我射完后我们疲惫的保持着我在后面抱着她的姿势,阴茎也没有抽出来,只是后来软了以后才被她的阴道挤压出来。
由于没有和父母在一起住,这样最大的好处就是早上睡到几点都可以,省的早晨被他们吵醒,可醒来后还是要吃的,我们回到了我母亲那里,母亲虽然对我们的婚事不是特别同意,总认为我委屈了,可张辣花还是很会来事,到家后就开始做饭,等饭菜做好后我父母亲我和张辣花我们四个坐在炕上开始探讨之后的生活问题。
在农村就是这样,如果你没有成亲,那么你就永远都是孩子,在家里怎么吃,朝父母要钱都没问题,可是一旦你成家了,那么你就属于长大了,就要自力更生了。
我们收的彩礼钱还有一些,这些父母给了我们一部分办酒席了,剩下的也没有多少,我们自己由于朋友都不大,所以能收上来的钱是非常可怜的。最后商量的结果就是等半个月后,新婚的热情过去之后我要先出去打工,张辣花先留在家里,等我那边安顿好了在接她过去打工,这对于农村的孩子,没有考上学,这是一条大家通常走的路。还有就是在家务农,可务农的钱实在是太少了,况且我们家也没多少地,根本不够生活的。
下午的时候,二嘎叫我去吃饭,说大龙小龙都在。我知道这帮小子请我吃饭的目的,无非是想打探一下男女肏屄那点事情,对于农村的孩子,没有书籍和录像等的刺激,在哪个年代,唯一的性知识的来源就是父母或者看到哥嫂等做爱,如果看不到就是听别人口述做爱的过程。
农村根本没什么饭店,连小卖店那时候我们村都没有,后来我们村的第一个小卖店还是我开的。
二嘎和大龙二龙他们就是打了一只野兔子和抓了几只蛤蟆,然后烤了吃,好在我们结婚的时候还剩下一点水酒,也让我拿去了。
我要先介绍一下我这三个拜把子兄弟,说是拜把子也就是有一次二嘎到集市上听说书的说了一段刘关张三结义的事情,所以回来后非要和我,大龙拜把子,而二龙是大龙的弟弟,两个是双胞胎,也非要和我们一起拜把子,我们后来就由二嘎口述大概过程,在村口的破庙里面拜了把子,二嘎最大,所以我们都管他叫大哥,大龙和二龙是同时生的,他们就是二哥和三哥,我最小所以就叫老四,但我们平时都不这么叫,都还是叫自己的名字。
二嘎大名叫赵远山,他家还有个妹妹叫赵翠娥,二嘎之所以叫二嘎,是因为他原本有个哥哥的,可后来在4岁的时候掉到河里淹死了,他父母就又生了他,所以叫二嘎。二嘎的父亲是木匠,在农村木匠还是很受欢迎的,所以二嘎家里在村子里面算是挺有钱的。
大龙和二龙就不一样了,他妈一下子剩下了他们两个双胞胎,他娘虽然侥幸捡回一条命,可从此身体不好了,只靠大龙和二龙的爹种地为生,不好好在他们和村长周大眼沾点亲戚,周大眼还算照顾他们家,他们家的地比较多,虽然生活困难点,可也能生活,这哥俩脑袋不算灵光,只会种地,也不愿意学个手艺,所以现在在家里帮他父母,那天我结婚他父母那个着急,都羡慕我有那好机缘,说她们的两个儿子要有一个能娶上媳妇给他们朱家留个后他们就谢天谢地了,忘记说了,他们叫朱大龙和朱二龙。
第三章 比鸡巴大小
村口的破庙是我们聚会的地点。据说这里原来供着一个挺有名的大将军,但后来在文革中这个庙被反四旧给打杂了,供奉的塑像也被拉倒后砸毁了,根本不知道是哪个人物。寺庙的规模不是很大,分前殿和后殿,我们聚会就是在后殿那,那里原来可能供奉有菩萨,但也都被砸烂了,所以成了一个空场。这个寺庙说是在村口,是村里的老路口,现在的村子和我们下面的一个村子共同用一条新修的路,这里就逐渐废弃了。对了,好像忘记告诉大家我们村子的名字了,我们村叫上湾村,在我们的下面有个村子叫下湾村,在我们的村子旁边有条河叫牛牙河,在我们村子这里形成了一个水湾,我们村子就在水湾旁,在下湾村那也形成了一个水湾所以那里叫下湾村。
庙的后面不远就是牛牙河,我们经常来这里洗澡,抓鱼,然后到庙里去烧烤,现在想起来真是罪过,不过那时候小,心中根本没有什么敬畏,也没有什么佛和菩萨的概念,自己吃饱否费劲,哪管得了那么多。
等我到那的时候二嘎已经将兔子烤好了,还没到后殿我就闻到了肉的香味。急匆匆跑进去要吃,可二嘎这小子比较奸,怕我吃了兔子肉后不和他们说了,所以只给了我一小点,让我讲一段后再给我一点。
大龙:“罗子,这是他们对我的称呼,和农村那种不能下载的牲畜谐音,所以我很不喜欢别人这么叫,也就是他们三个,要是别人这么叫我非和他们拼命不可。你昨天晚上和你老婆肏几次啊!”
啃着手中的肉我吹嘘到,就咱这身体,肏了六回,肏的她都跪地求饶。男人的虚荣心是从小就有的。
“别吹了,就你这小身体,要是肏六回你今天不得被抬着来啊?”二嘎不懈的说道。我当时身体的确不是很健壮,个子还可以,大概快到一米八,可是却是有些瘦,谁让家里困难吃不上去呢。