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所以，在闻过织锦上的气味后，向池想了半天终于想了起来，很肯定地说，是一种当地人称为天魂草的植物，这种植物只生长在西奈山深处，能进入西奈山的老者才能采的到。向池曾经在西寨的一位老者家见过，藤类植物，叶脉宽，喜潮阴，见光叶脉会自动闭合，所以采集易，但保存难，需在特定的环境下才能将其阴干入药，否则就会枝叶尽毁。
至于学名叫什么谁都不清楚，而事实上贡卆这个地方有很多植物都是外界不曾有过的，所以只能依从于当地人的叫法，像是能够迅速消肿的红虫草，再例如药物成分诡异的命魂草。
为什么叫天魂草？
向池也给出了解释：人有三魂七魄，三魂为天魂、地魂和命魂，在古时候将三魂称为胎光、爽灵和幽精，其中天魂就是胎光，也是三魂之中最重要的。天魂是生命之光，是人的元神，如果一个人没了天魂，没了元神，也就意味着这个人是死的。
“现代医学怎么判断一个人的死亡？以前评判标准是没了心跳没了呼吸，但后来发现好多没有心跳和呼吸的人经过抢救是可以救活的，所以又把评判标准改为脑死亡，可很多临床案例又证明了很多脑死亡、植物人的病患又被救活了，由此说人没了心跳没了呼吸又或者是脑死亡并不能成为最精准的判断死亡的标准。”向池跟大家解释，“虽说我是西医，但也不得不佩服中医的评判标准，很多中医认为，当一个人失神以后，也就是没了天魂没了元神后，尽管他的肉身还能走还能跳，能吃能喝，但实际上这个人已经死了。”
那位中医闻言后也点点头，说，“向医生说的没错，很多时候西医诊断的患者已经死亡，但有被中医救活的案例，我们评判的标准的确是要看一个人的神还在不在，失神才叫失命。元神还在的话，肉身的病痛就好医治。”
向池又接着说，“而贡卆的这种天魂草听说就是能让人起死回生的，说得有点悬，换句话说就是，当一个人失了神，那么用这种草药就能把天魂给召回来续命。当然，这种草药并非人人都认得，人人都能得到，植物生长在深山峭壁的阴处，想要采得十分不易，现在的贡卆，尤其是年轻人都很少知道这种植物了，只有上了岁数的人见过的人才能说出个一二来，我也是幸亏之前见过，否则也不可能知道。”
能稳住天魂的草药，成分原理是什么？一个人失了神，如果服用了一种强致幻成分的药物会是什么样？其实这个问题在向池给出草药介绍后陆北辰等人就已经知道答案了。
行尸走肉。
没错，失了神的人好比个精神患者，没了自主意识，那么服用致幻药物的话，他的精神领域就会被控制，那么这个天魂草为失神者召回的是真的天魂吗？
未必。
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翌日，罗池以陆北辰发言人的身份向上级申请人员调配，上级二话没说又派了人手下来，罗池连同徐警官一起制定了死盯王族长等人的计划，还有尽快调查出所谓天玄女的身份。
怎么再进西寨是个问题了，很显然，围攻客栈一事完结后，西寨的人不敢来找陆北辰的麻烦，但同时的，外界的人也别想进西寨。
所以这个时候，医疗组就起到了很大的作用。
第三天上午九点，陆北辰已经准时到达省公安厅报告大厅的现场，陪着他的只有一个语境。罗池留在贡卆时刻观察情况，所以没随同。
这次的案件陆北辰十分重视，由此，从头到尾都是他亲自来进行汇报。
首先，他先肯定了这是件蓄意谋杀案，两名死者先是遭到了绑架然后被扔进了山洞之中，对方放火将其烧死。
关于这一点陆北辰从现场拍摄的照片就能解释，也是他在第一眼看见照片后就认定是谋杀的原因。照片中的两名死者骸骨虽说有被人破坏的迹象，但经过死亡姿势的还原不难发现，两名死者的双手都是被人捆绑的，临死之前也是被捆绑的姿势，当然，那个靠近洞口的男性死者应该是临死之前的几秒钟挣脱了绳索，想要逃走时却也无能为力，重要证据取决于趴伏在地上的女性死者的骸骨形状上，她应该是被捆绑得紧无法挣脱，在碎骨拼接上找到了她的踝骨，通过检验发现其踝骨有伤痕，说明当时她为了能够挣脱绳索不惜伤害身体，试问，如果能在保住命的前提下要你失去一只脚你同意吗？事实证明，很多人会为了保命而宁可残疾。