我耳中的声音是两具淫欲肉体的低吟，朦胧的热气中两种不同的绝色纠缠在一起，变成了一种睥睨天下的唯一色彩。
忽然声音一转，萧引慧一声颤抖的长吟打破了我的幻觉。
我看到楚云衣将她的淫乳含在口中轻咬，右手在自己胯下不停摩擦，身体有规律地扭动，直到萧引慧的呻吟声越来越急促时，楚云衣贴着她的身子转身至身后，双手从淫乳下滑至小腹轻轻按住不动，上身缓缓下蹲，在肥臀处伸出舌头，舔弄着萧引慧颤抖的淫臀，同时双手由上至下从萧引慧的关元穴到曲骨穴不停按压摩擦，几秒后萧引慧双手不停打颤，荡起淫欲的水花，她激动和期盼的神色毫不掩饰，抓着自己的双乳用力向下拽着，乳头因拉扯过多而变得煞白，紧接着淫穴处喷出一股淫水。
我肯定那不是尿，是真正从淫穴中喷出来的淫水，因为此时我的眼睛就像是X光机，看到了那个内在的萧引慧。阴精在她的关元汇聚，随着楚云衣的按压越积越多，最后喷出小穴的状况一览无余。我想到楚云衣用手指扣弄颜爱莲时的情景，都是在关元穴处做文章，一内一外境界不同，结果也不同，这次真是开了眼界。
想到此我退出洗浴间回到自身，观神常在首重入定寻微，见萧引慧之五气，我想我已能做到，接下来就是莫老爷子所说的守常，如何守常呢？在调养内息中守！
自古人身五脏就是五气运行的中枢代表，但一个普通人既看不到也感受不到，所以才有人去钻研养生术，也就繁衍出了后来的中医。
中医之前最有代表性的当属炎黄二帝，炎帝尝百草而有医，皇帝炼外丹而成仙。
在此二帝之后，彭祖可称养生界的祖宗，他老人家管着一个国家，还能长寿130岁，真是前无古人后无来者，而且他老人家管理的国内大多数人都很长寿，皆因修习了彭祖开创的全形养生法，这点在历史上可不是假的，先秦孔、庄就极力推崇彭祖。
大彭国被灭之后，彭祖后人大多分散于全国再无相见之日，彭祖的养生法就此失传，但多少还是流传下来一些，后人钻研之后重新创造了一种新的养生法叫《五行气运法》，再后来的养生之道多出自五行气运法，例如华佗的《五禽戏》，扁鹊的内外二经等等，都认为人身五脏的运转与天地自然的五行运转相合。
我在入定中想到这些并不是凭空而来，这些都是小时候爷爷告诉我的，直到此刻才想起。
我仿佛又回到了小时候，坐在土嘎巴上听着爷爷讲着故事，那感觉已让我分不清真假，曾经经历过的东西，以这样一种奇妙的方式展现在面前，使我又看到了爷爷那张既严厉又慈祥的面容，不由得思念之情涌上心头，眼前所见忽如破碎镜面，我退出定境，眼中已热泪盈眶……我做到了’回望‘，下一步就是在回望中重新经历半日闲的事，这是凶险之处。
第二天莫老爷子熬了一大盆无根木汤，放凉之后让我泡在里面以观神之法引导五气运行，直到下午三点多黑红色的药汤变成了脂白色才算行功完毕。
从这天起，每天清晨我都要泡在药汤中行功，直到第四天我已经可以无时无刻都在运转观神之法，已经不需要刻意打坐入定寻微，观神如常的境界已成，无根木也恰好用尽，下身所受的伤害也已经治好了，阳具不再是紫黑紫黑的，龟头的肿痛彻底好了，只是那三条青筋却显得有些难看。
此时莫老爷子说我可以去定境中回望疯狂之意，能不能归息就看这一次，这也是我达到观神常在的最后一道磨难。这两天我没见萧引慧和楚云衣，玲玲姐也只是每天早上见一面就走，莫老爷子说她们在玲玲的庄园学《女经》，算算时间今天应该差不多了，明天就会回到这里。