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神酒坂异常巧妙地建起了组织机构。
组织分为内治府和外治府。
外治府专管运筹各地区的总部、支部及传教活动。
内治府有内治府室、祭事室、修炼帘、保安室、会计室等五个机关。内治府室是制定神酒坂的日程表,管理神酒坂办公居住的屡福殿待办事宜的机关。
修炼事是专门选拔大女、中女、小女等人作为神酒坂的性交专用女性的机关。
保安室是管理自卫队和牛神队的机关。自卫队负责守护救会总部及大殿。而牛神队则是一支特别活动部队。
教内待级森严。
首先分灵祖、大正护、正护、权正护四个大的等级。
灵祖就是神酒坂自己。他设置了大正护四人,再下面是正护八人。
他授予修炼室、通常称为“大女处”的女人的以权正护的等级。而各个地区的总部部长也是权正护。但在各个地区的总部,除总部长之外,还有副总部长、部长、科长等,与社会上的等级关系相同。
本来,信教的教徒可称为信仰者、信徒、会员等等的。但神酒坂一概称他们为“人员”,模防美国中央情报局“人员”或克格勃“人员”之意。
而且,“人员”还有要严守组织纪律之意。
信仰者、信徒、会员都是自行选择入教的,有离开、退会的自由,而“人员”与之相比,就有极强的凝聚力。
佛教上有大憎值、僧值、权僧值相连的级别。神酒坂仅仅在地位级别上借了佛教上一套军装森严的东西。
神酒坂统治着四十万人员开始睥睨天下了。有了四十万人员的部下,他的威力的确非同小可了。
他请了有名的参谋,让人员之间极其自然地称呼对方为“人员”。
3教士施危
以豁达的人的眼光来看,这个对四十万人员有绝对统治权的神酒坂,也不过是一只井底之蛙罢了。
对于宗教,特别是新的宗教,走向社会、了解普通百姓、广泛宣传教义,从而寻找信仰者,并得到他们的信仰,是一种增强向心力的明智之举。而永远作为教义的核心的教祖,要是不面对社会,那么这样的宗教派别就永远也不可能行到发展和壮大。
一旦背离社会,愚蠢的迷信将由此而生,当然这样的宗教就会逐渐丧失其社会性,而成为污浊的教派。
即使有了四十万人员也应有这样的眼光,即教祖应有的眼光。如果一时教祖只想抓住信教不放,抓住个人私欲不放,实际上就成了欲望狂,就只不过是井底之蛙罢了。
但是,话虽这么说,政治家们为了获取选标和资金,仍会向教祖低头的,即使是那些做生意的商人也是如此。
因此,神酒坂睥睨天下的想法,也可以说是身不由已的。
虽然有这样的宏伟想法,但他还是设了“大女处”。
修炼室最根本是供修奉手盐教的女人们修炼的地方,后来改为“大女处”,因为神酒坂需要大量的女性来满足他。
修炼室中丰要是干部人员们的妻子。神酒坂一般都要对与之发生过性交的女人的丈夫加以提升的。这些女人可能是大女处的,也可能是作为预备用的中女处或小女处的。