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长五丈有余，宽四丈，高三丈，后台有帆布遮盖，演员换服上妆不会被瞧见，台子是竹子搭造的，后山竹林好竹子许多，大家前几日已经伐了一些来了。
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我紧紧跟在那二人身后，他们对搭台的村民说要准备“破台”，这个过程外人必须回避，否则轻则惹闹鬼神，重则容易招鬼。因为戏剧大多有部分关于生死鬼神之间的戏，那时候的人迷信饰演这样的戏剧过多会招惹它们上身，所以投胎化妆鬼神的时候都要进香叩头，庞杂人等不得在场。大家知道规矩，就一哄而散了。我混在在后台的底布旁边，因为布的颜色较深，我又穿了件黑色缎衣，天色已经暗了下来，所以看来没有被发现。
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他们问村民要了只公鸡，说是辟邪用。
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可是等大家散去，我却看见他们把公鸡宰杀后不是将血泼洒在后台或者地上，而是到提了起来，居然把嘴巴对着鸡脖子出，大口喝起鸡血来。
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我从未看见过人喝生鸡血。喝完后，两人又撩起袖子，割开自己的手腕，把他们自己的血洒在地上，两人的血很稠，如同调制的肉酱一样。做完这些事情以后，他们收拾停当，返回了戏班。
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我站在后台过了好久，一直等他们走远后才敢跑出来，接着一口气跑回家，因为我觉得还是把这件事告诉爷爷比较好。
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可是回到家中，却发现爷爷已经不再家了，说是大家都已经随大家去了戏台处准备了，我也被堂弟拉了过去。
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夜色很快沉了下来，戏班子也开始化妆，家伙什像锣鼓之类的已经拿出来了，只是那几个人脸色黑乎乎的，面无表情。
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下面已经聚了很多人了，老老少少，宛如过节一般，也到是，这里一年到头也没有什么娱乐节目，老婆孩子热炕头常年如此，可以听听戏算是非常奢侈的精神食量的享受了。
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第一出就是当时常香玉的名段——选红，我对豫剧研究不多，现在也是个半调子，何况那时候，不过听起来声声入耳，清脆好听，唱戏的人似乎颇得了几分神韵，下面的无论听懂的没听懂的都喊个好，听戏么，不就图个热闹。那些孩子们稍大些的如我这样就蹲在离开戏台不远的土废墙上，年纪小的只好骑在男人们的脖子上，大家都聚精会神地听这戏，而我却没有心思。
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我好几次向坐在中间八仙桌旁边笑嘻嘻听着戏的爷爷谈及那件怪事，可是爷爷似乎并没有太大的兴趣，总是用话打断。我只好自己一个人溜了出人群，往戏台后面走去。
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后面甚是热闹，似乎刚才的戏要接近尾声了，班主和那个少年在大声吆喝那些演员抓紧时间换服卸妆，演员们有条不紊地进出大有帐篷的后台换装，只是走路动作颇为奇怪，仿佛双腿灌了铅一样，奇怪地是他们在台上的时候却腿脚灵便动作灵活。
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那少年似乎有些困了，用手捂着嘴巴，转头对班主说了句话。
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“爹，我牙疼。”话音未落，嘴巴上就挨了一巴掌。
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“我教了你多少次了，不许说那个字，要说柴调子！”班主和白天的样子判若两人，非常急躁，旁边昏黄的灯光照射在他本来白净的脸上，蜡黄蜡黄的，加上面庞消瘦，仿佛的了肝炎的人一样。少年挨了一巴掌，不敢还嘴，只是捂着，低着头走进帐篷，班主看了看他，叹了口气。
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（后来我才知道，戏班子里是不允许说和聋，哑同音的字的，一般要用别的词语代替，如龙叫海条子，牙叫柴调子，而且小人书也是不许看的，说是不能和那些画里的“哑人”打交道）。
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我见班主一直站在门口，也没的机会进去瞧瞧，只好回到前台，现在演的是穆桂英挂帅了。
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台下的人已经有些亢奋了，有几个人开始学者台上人的腔调唱了起来，开始只是低沉着自己哼哼，后来声音却越来越大，有的还加上了动作，场面开始骚乱起来。好几个人都模仿着台上角色的唱腔行动，而且分的很均匀，男的模仿男的，女的模仿女的，还有模仿着台上拉二胡打点鼓的，动作惟妙惟肖，仿佛台上一出戏，台下也是一出戏一般，爷爷的眉头皱了皱，抬头看了看天色。
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上面的月亮很圆。今天似乎是十五，因为我依稀记得爷爷是初一的生日。
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