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桑佳慧摇摇头，说我猜错了，瓷盘中并无人皮，仅仅是一副纹身。
我极是不解，没有人皮，又怎称得上纹身，那不就是一幅画吗？
这时，身边的小唐突然淡淡一笑：“谁说纹身就只能纹在人的身上呢！”
2010-9-1314:13:00
（本文不涉及古墓，那样就太俗气了，和鬼吹灯有什么区别。请记住舅舅的人皮和这个瓷盘中的山水画，将是后文中极为重要的一个结点。）
我很是震惊，却发现桑佳慧等人毫无异状，估计是早就知道小唐会有如此一说。
桑佳慧从手包内掏出张照片让我看。从角度分析，照片应该是俯拍，全部画面就是一个瓷盘，盘心处有一脉深蓝色调的崇山峻岭，比划流畅，极是传神精致，犹如照片叠印一般。
我细细看去，隐约有种异常感受，虽然我不懂绘画，但是总是觉得，这脉山水的绘画技巧似乎和舅舅那副人皮战士非常相象。
小唐如解说似得告诉我：纹身最早叫文身，起源中国，其历史可以上溯三千五百年前，被用与刑法上，称为“墨刑”，也就是在罪犯的脸上刻下特殊文字，示意其永远铭记其罪行。
2010-9-1315:23:00
随着时光推移，出于审美意识和宗教信仰的要求，有人刻意刺破皮肤而在创口敷用颜料使身上带有永久性花纹，并为越来越多的人所仿效。年长日久，有一类人专门从事这门手艺，被称为纹身师，后又形成一个流传千载的门派——墨门，也叫文门。取义古时墨刑刺出文字之说。
战国时期，中国的纹身术发展到登峰造极的地步，各种能人辈出，手法花样繁多。其中最高明的纹身术，不但可在人类身体上纹出各类花案，亦可在各类器物表面刻出。前者称为纹身，后者称为刻形，取一个“纹刻身形，遍体着墨”的解释。
此时，我已大概明白，瓷盘中的花纹必是刻形之作。不过还真是神奇，瓷盘表面光润平滑，根本没有任何破损，难道这些花纹是刻在瓷盘内部。
桑佳慧点头称是，他们自景德镇得知瓷盘内含蹊跷后，经人指点，立即返回沈阳找到唐雅琪验看，果然就是一副刻形山水。
此时，我才明白，怪不得小唐这几日不在家中。想到这里，我又发问，是不是舅舅的那副人皮与之有些联系，你们口中所谓我感兴趣的东西便是这个？
桑佳慧摇头说：“不对，而是你手中的那块红木板。”
2010-9-1316:16:00
楼上的，你说意思，我不懂，我不会断姻缘。
原来，那日我无意走入小唐纹身店，唐雅琪一眼就已看出红木板上的龙纹也是刻形之作，随后便跟桑佳慧等人提起，大家均觉奇怪，怎么又出现一个刻形器物，纷纷猜测那个女子到底是谁。偏巧这时，我再次联系桑佳慧，她一听之下，立刻便知是我，这才要我马上前来。
说着，桑佳慧将照片放在红木板上，我楞楞望去，心里乱糟一团，康熙青花瓷碟，辽代红木龙板，相隔近6百年两个王朝，却由于两种手法相似的刻形花纹彼此串联，这里面到底隐藏着何等惊世骇俗的秘密呢？
沈阳故宫之事与我无关，我不想去考虑，可舅舅的人皮、红木板，还有罗远征、冯超和马阿訇，却是始终纠缠在我心中的几个麻团。事情越发复杂，真像似乎离我越来越远了。
桑佳慧又对我说，她曾向司马厅长详细咨询过，由于我的突然出逃，事情已经闹到了省高检，公安厅此时不便插手。为此，她专门找到了国安局东北区负责人陈唐，陈唐表示，我的案子属于地方案件，国安部门也不好过问。
说到这里，桑佳慧脸露歉意：“肖薇，恐怕我帮不了你什么了，明日我们就要离开沈阳。”
由于又发现了其他线索，他们马上需要马上启程，先是前往锦州下辖的北镇市，然后赶赴江苏太仓市，出海远行。至于目的为何，由于我不是故宫事件专案组的内部人员，故此无法言明。
北镇市，锦州下辖的一个县级市，由于是我的家乡，对此我很是好奇，忍不住问她去北镇的缘由。