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　　阿泽勃循声转过脸来，面色苍白，神情惊恐，和十天前那个看门人的表现一摸一样。和那家伙一样，他挨第一刀的时候没有任何反应，完全不知道发生了什么事情。我还残留了一点叫做人性的东西，第二刀下手很尽心，这样他能死得痛快一点。

　　两分钟后，我们的队伍准备开拔。事情总算了结了。

　　折叠刀用起来顺手，我很喜欢。不过它们需要细心擦拭，把碎肉和粘在刀刃上的其他东西清理干净。我专心擦我的刀，一面暗暗和卡玛尔交换了一个眼色。他带着赞许的神情慢慢闭上眼睛。家族里两个最有威胁的人就这样被除掉了。他很为我的行动折服，从此帮我监管了这个地区的所有驿站。从此以后，这里就是一片可供我安心操纵的自由领地了。我觉得卡玛尔是一个难得可贵的合作人。

　　1997年9 月4 日：三个恐怖分子在耶路撒冷商业区启动爆炸装置。五人死，181人伤。

　　1997年9 月5 日：12名以色列海军陆战队士兵在北部执行任务途中，中了真主党的埋伏，全部死亡。

　　真主指示阿拉伯罕，“你会选择生”。随后真主指点穆瓦兹，“你绝不会杀人”。

　　看着慌乱的诺阿穆，我无能为力。说出上面这段经文的，就是这个不到20岁的年轻士兵。他被同伴的死吓得不知所措——他一个战友中了真主党的埋伏——于是问我来了。为了盘问我，诺阿穆从心理危机治疗室跑了出来。我没有帮他的能力。

　　他无所谓。他不指望我的支持，只是想感受一下从我身上不知不觉弥漫出来的冷酷一面。他观察我，解剖我，不断和我交谈，仿佛通过我可以直接和死亡对话。身为士兵，并且是精英部队的一员，他需要也必须理解一切。情况并不复杂：打战，有人先死了，就这些。但是他理解不了，因为他还没有杀过人。

　　“和其他工作一样，杀人也是工作，总之就是一个技术活儿。”

　　他问我：“杀人的时候你想什么了？”

　　“什么也不想。”

　　我回答之冷漠，把我自己也吓了一跳。我绞尽脑汁，极力回忆那些时候自己到底想什么了。

　　“真的，没想。完全没想什么。”

　　如果他是问“你有什么感觉”，也许我能说得动听一些。我继续回想在黎巴嫩南部巡逻时的战斗“片断”：遥远的枪声，杀死某个人而我并不想他去死。基于一种说不清楚的心态，有些死亡令人困惑，给人留下创伤，而有些却完全不会。人在死的瞬间，会下意识地表现出一种样子：变得很像一个被吓坏了的孩子，满脸疑惑。

　　这和一般的兴奋感不同，而是更为微妙的一种状态。就是那么一种感觉：既像刀刃一样锐利，同时又像拳击般猛烈，很难描述。如果足够强烈，周围的人也能感觉到。

　　对，这会给人留下后患。当我向人讲述这些的时候，大部分没有经历过这种伤害的人理解不了，他们会冷笑，认为是我心理脆弱，过于敏感。那些毫无顾忌谈论这类话题的人，他们往往双手未曾沾血。以我的看法，眼下困扰诺阿穆的问题更加麻烦，因为他不是杀人后遗症的受害者，而是对军人职责毫无认识。

　　我很不情愿地进入他所希望我充当的角色，告诉他：“你不能这样折磨自己。

　　别再胡思乱想，你现在是成年人了，必须懂得怎么面对死亡。不要乱了阵脚，应该往前走然后……”

　　我做了一个大清扫的手势。他点头称是，飞快地揉揉眼睛，然后长叹一口气。

　　“不过杀人的时候你到底在想什么呢？”

　　“什么也不想。”

　　我本来可以告诉他，杀人会带来一种完全陌生的感觉：为所欲为，毫无制约，所有宗教和社会律条都抛到脑后，释放出内心最兽性的东西。能够去做被所有道义都谴责的事情，这是何等迷人和令人陶醉。虽然它实际上是一种难以解脱的痛苦。

　　“你从来没有过谦意吗？”

　　我很不高兴地说：“没有，为什么要有歉意？既然得做，我就做了，没别的。”

　　他还是很怀疑，追问道：“可是，这么频繁的杀人对你就没有任何影响吗？”

　　“没有。”

　　我说的是真话。杀掉一个人渣不会让我有不适感。偶尔令我感到不舒服的，是我能够杀人的事实本身，是我突然获得的阴暗爱好和永远失去的诺阿穆那样的纯洁无辜。不过这是另一码事了。